形容开拓创新的诗句

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篇一:《有关创新的诗歌、成语、名言》

名言

创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。---江泽民

手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。---陶行知

对于创新来说,方法就是新的世界,最重要的不是知识,而是思路。---郎加明

学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。 ---爱因斯坦

人才进行工作,而天才进行创造。 ----舒曼

好点子的身价是没有上限的。点子是所有财富的起点。---拿破仑·希尔

处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。---陶行之 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅

要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。--鲁迅

有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅

勇者举刀向强者--鲁迅

写不出的时候不硬写--鲁迅

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。--鲁迅

一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。--鲁迅 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。---爱因斯坦

人的价值蕴藏在人的才能之中。---马克思

不要在已成的事业中逗留着!---巴斯德

合理安排时间,就等于节约时间。---培根

不经巨大的困难,不会有伟大的事业。---伏尔泰

科学没有国境,但科学家有祖国。---巴斯德

好动与不满足是进步的第一必需品。---爱迪生

五易画风的白石老人

齐白石,本是个木匠,靠着自学,成为画家,荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他永不满足,而是不断汲取历代名画家的长处,改变自己作品的风格。他60岁以后的画,明显地不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画的风格再度变化。据说,齐白石的一生,曾五易画风;正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄,所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟,形成独特的流派与风格。

牛顿晚年趋于保守

牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。牛顿的一生有许多伟大的发现:力学三定律、万有引力、光学环、光微粒说、冷却定律以及微积分,然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德的柏拉图学说的范围而不能自拔。他花了十年的时间来研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使是一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,就谈不上有丝毫的成就。

比尔·盖茨

小时候的比尔·盖茨十分好动,常常不能静下来。他最喜欢就是坐在木马上摇摇摆摆地晃着,有趣的是,即使现在他已长大成人,有时仍会不由自主地摇着呢!这成了他独特的小动作。<br> 牛顿三岁时,已显露出其不平凡之处。当一般的小朋友喜欢跟朋友四处奔跑和嬉戏时,他却宁可独个儿躲在屋子里,拿着锤子和铁钉,叮叮铛铛地打在木板上,制作喜欢的小工艺。

诗歌

创新新歌

创新新歌

使之重新光洁

重新鲜明

重新尖锐

创新新歌

传递到我们手上

我们多么不遗余力

昼夜操劳

但越是创新

诗歌变得越细瘦

我们创新过的

可能更为锋利

但却微型化了

或者是变形了

于是

我们试图另起炉灶

更付出十倍

甚至百倍千倍

于创新的功力

重新炼造诗歌神剑

但在今天是否可行呢

成语 别具一格 别出心裁 巧夺天工 独辟蹊径 推陈出新 万象更新 吐故纳新 洗心革面 另辟蹊径 不落窠臼 标新立异 不甘示弱 百折不挠 追根问底 标新立异 独树一帜 继往开来 力争上游 只争朝夕 自强不息 毛遂自荐 改天换地 积极进取 求索不止 百尺竿头 更进一步 别具匠心 不甘后人 不屈不挠 戴月披星 滴水穿石 水滴石穿 发奋图强 发愤忘食 革放鼎新 坚持不懈 苦心孤诣 一往无前 人定胜天 不知寝食 风雨无阻 心坚石穿 与时俱进 匠心独运

篇二:《v创—关于创新的诗词》

V创—一切创新都是为了爱 关于创新的诗词有很多,我们一起来盘点一下有哪些诗词是写描写创新的

1.叨承礼乐为家世,欲以讴歌寄快文。 2.草木百年新雨露,车书万里旧江山. 3.沉舟侧畔千帆过,病树千头万木春 4.删繁就简三秋树,领异标新二月花

5.丹心未泯创新愿,白发犹残求是辉

6.长江后浪推前浪,世上新人赶旧人

篇三:《创新求变的中唐诗》

创新求变的中唐诗

寄李儋元锡——韦应物

【注释】:

此诗写怀友之情,表明了自己的忧郁。前两句历来为人所称赞,范仲淹曾叹之为「仁者之言」。

这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品。唐德宗建中四年(783)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋,字元锡,是韦应物的诗交好友,当时任殿中侍御史,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠李儋以答。诗中叙述了别后的思念和盼望,抒发了国乱民穷造成的内心矛盾和苦闷。

在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是本诗的政治背景。

诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。次联写自己的烦恼苦闷。显然,「世事茫茫」是指国家的前途,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。三联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下,诗人十分需要友情的慰勉。末联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。

显然,这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;次联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。尤其是「身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱」两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为「仁者之言」,朱熹盛称「贤矣」,黄彻更是激动地说:「余谓有官君子当切切作此语。彼有一意供租,专事土木,而视民如仇者,得无愧此诗乎!」(《溪诗话》)这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。

左迁至蓝关示侄孙湘——韩愈

【注释】:

韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《论佛骨表》,力谏宪宗「迎佛骨人大内」,触犯「人

主之怒」,几被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。

潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是可想而知的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,慷慨激昂地写下这首名篇。

首联直写自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个「罪」是自己主动招来的。就因那「一封书」之罪,所得的命运是「朝奏」而「夕贬」。且一贬就是八千里。但是既本着「佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身」(《论佛骨表》)的精神,则虽遭获严谴亦无怨悔。

三、四句直书「除弊事」,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨,真有胆气。尽管招来一场弥天大祸,他还是「肯将衰朽惜残年」,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。

五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:「以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。」可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情若何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,「家何在」三字中,有他的血泪。

此两句一回顾,一前瞻。「秦岭」指终南山。云横而不见家,亦不见长安:「总为浮云能蔽日,长安不见使人愁」(李白诗),何况天子更在「九重」之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。「马不前」用古乐府:「驱马涉阴山,山高马不前」意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰危。「马不前」三字,露出英雄失路之悲。

结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有:「必死是间,余收尔骨焉」之语,韩愈用其意,向侄孙从容交代后事,语意紧扣第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。

从思想上看,此诗与《论佛骨表》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。

就艺术上看,此诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评「沉郁顿挫」,风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如「朝奏」、「夕贬」、「九重天」、「路八千」等,对比鲜明,高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用「流水对」,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑成之感。

五、六句宕开一笔,写景抒情,「云横雪拥」,境界雄阔。「横」状广度,「拥」状高度,二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量。

此诗虽追步杜甫,但能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以「文章之法」行之,而且用得较好。好在虽有「文」的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(「欲为」、「肯将」之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自己的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上。全诗叙事、写景、抒情融合为一,诗味浓郁,诗意盎然。

(钱仲联 徐永端)

登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州——柳宗元

【注释】:

[1]柳州,今广西省柳州市;漳,在今福建省龙溪县;汀,今福建省长汀县;封,今广东省封开县;连,今广东省连县。

这是诗人被贬后怀念友人之作。诗中既有自身的叹喟,更怀念与自己命运相同的几位友人,流露的是对压制势力的愤懑,但又巧妙地运用了诗的艺术手段,是一首抒情与写景相契的上等好诗。

这是首抒情诗。赋中有比,象中含兴,展现了一幅情景交融的动人图画,而抒情主人公的神态和情怀,也依稀可见。这情怀,是特定的政治斗争环境所触发的。{形容开拓创新的诗句}.

公元八○五年,唐德宗李适死,太子李诵(顺宗)即位,改元永贞,重用王叔文、柳宗元等革新派人物,但由于保守势力的反扑,仅五个月,「永贞革新」就遭到残酷镇压。王叔文、王伾被贬斥而死,革新派的主要成员柳宗元、刘禹锡等八人分别谪降为远州司马。这就是历史上所说的「二王八司马」事件。直到唐宪宗元和十年(815)年初,柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等五人才奉诏进京。但当他们赶到长安时,朝廷又改变主意,竟把他们分别贬到更荒远的柳州、漳州、汀州、封州和连州为刺史。这首七律,就是柳宗元初到柳州之时写的。

{形容开拓创新的诗句}.

全诗先从「登柳州城楼」写起。首句「城上高楼」,于「楼」前着一「高」字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。「接大荒」之「接」字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,「海天愁思正茫茫」一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫「愁思」,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。

第二联「惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙」,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是「赋」笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:「制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。」又云:「擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。」在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这怎能不使诗人产生联想,愁思弥漫呢!在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。

第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想。自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。「岭树」、「江流」两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以「江流曲似九回肠」对「岭树重遮千里目」,铢两悉称,属于「工对」的范围。而从意义上看,上实

下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有「流水对」的优点。

尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音问,也十分困难。这就很自然地要归结到「音书滞一乡」。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用「共来百粤文身地」一垫,再用「犹自」一转,才归结到「音书滞一乡」,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而「共来」一句,既与首句中的「大荒」照应,又统摄题中的「柳州」与「漳、汀、封、连四州」。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到!读诗至此,余韵袅袅,余味无穷,而题中的「寄」字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。

西塞山怀古——刘禹锡

【注释】:

[1]西塞山:在今湖北省大冶县东。

[2]王濬:晋武帝时益州刺史,受命征吴,造大楼船,直取吴都,吴帝孙皓奉表请降。

这是一首怀古的诗,表明国家统一是人心所向,告诫要防止历史上分割局面的重演,写得含蓄、贴切、自然。

西塞山,在今湖北太冶东面的长江边。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻,是六朝有名的军事要塞。长庆四年(824)刘禹锡由夔州刺史,调任和州刺史,沿江东下,途经西塞山,即景抒怀,写下了这首诗。太康元年(280)晋武帝命王濬率领以高大的战船组成的水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写「楼船下益州」,「金陵王气」便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一「下」即「收」,何其速也!两字对举就渲染出一方是声势赫赫,一方是闻风丧胆。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。「皓乃备亡国之礼,……造于垒门」(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。

诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。

诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为「新颖」的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱「王气」、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是「兴废由人事,山川空地形」(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。

清代屈复评这首诗说:「前四句止就一事言,五以『几回』二字括过六代,繁简得宜,此法甚妙。」(《唐诗成法》)不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句「山形依旧枕寒流」,山形,指西塞山;寒

流,指长江,「寒」字和结句的「秋」字相照应。

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